二四一. 奪釵 《金城記》曰：金城多美妓，賀蘭釗曰24：「吾既臨人，私情難展。」遇宴飲，則斂奪諸妓釵鈿，退以記意。
二四二. 秘景符 《禹功記》曰：禹導河之際，沈秘景符以鎮五千之水患，後人賴焉。
二四三. 九腳床 《白氏金鎖》曰：柳宗元吟〈春水如藍〉詩，久之不成。乃取九腳床於池邊沙上，玩味終日，僅能成篇。
二四四. 落十二齒 《續鍾嶸句眼》曰：謝靈運半日吟詩百篇，頓落十二齒。
二四五. 綠莊鞍 《幽燕記異》曰：處士富麟翁，從縣令芮通源游蘭居寺，通源給以綠莊鞍。
二四六. 鳳眼窗 《青州雜記》曰：龍道千卜室於積玉坊，編藤作鳳眼窗，支床用薜荔千年根，炊飯灑沈水香，浸酒取山鳳髓。
二四七. 栗杯 《鄴郡名録》曰：鄴中產巨栗，脫其殼，可以為杯。
二四八. 眉分九聚 《金臺録》曰：朱泚眉分九聚，相者告以大貴，泚信之。
二四九. 洞天瓶 《酒中玄》曰：虢國夫人就屋梁上懸鹿腸於半空，筵宴則使人從屋上注酒於腸中，結其端，欲飲則解開，注於杯中，號「洞天聖酒將軍」，又號「洞天瓶」。
二五〇. 成象殿茶果 《金鑾密記》曰：故例：翰林當值學士，春晚人困，則日賜成象殿茶果。
二五一. 冰雪論筐 《止戈集》曰：長安冰雪至夏月則價等金璧。白少傅詩名動於閭閻，每需冰雪，論筐取之，不復償價，日日如是。
二五二. 圭虫 《承平舊纂》曰：桂林風俗，日日食蛙。有來中朝者為御史，朝士戲之曰：「汝之居非烏臺，乃蛙臺也。」御史曰：「此非蛙，名圭虫而已。然較圭虫之奉養，豈不勝於黑面郎哉！」黑面郎，謂猪也。朝士大（夫）赧而退。
二五三. 飛蚊破面 《舊相禪學録》曰：丁繁自尚書郎參靈度禪師25，棄官修道，日食脫粟二升，諸僧缽水一盂。夏夜坐禪，雖飛蚊咂食，終不搖動。坐夏既滿，面為破爛。
二五四. 紅簫壠 《壠上書》曰：烏重胤葬先世，掘得石牌，有云：「牛領岡前，紅簫壠下，葬用丙日，手板相亞。」重胤依之。
二五五. 紫鴨千餘頭 《耕桑偶記》曰：白厚貧而圖婚，娶劉純材女。厚送烏擋十事，麩紙為書。純材大笑，答以象田珠十升、紫鴨千餘頭，及使家僮撒蠟花盈路，厚閉門大慚，賓客走去。
二五六. 三聲類聚 《金徽變化篇》曰：段由夫携琴就松風澗響之間，曰：「三者皆自然之聲，正合類聚。」羊曇節以金縷羊邀之，曲終不去。
二五七. 圍棋短具 《棋天洞覽》曰：王積薪每出游必携圍棋短具，畫紙為局，與棋子併盛竹筒中，繫于車轅馬鬣間。道上雖遇匹夫，亦與對手，勝則徵餅餌牛酒，取飽而去。
二五八. 歲磨半寸墨 《成老相墨經》曰：丸凡墨日日用之一歲才磨減半寸者26，萬金不換，然至難得。
二五九. 萱草帶 《蠻甌志》曰：覺林院僧志崇收茶三等：待客以「驚雷莢」，自奉以「萱草帶」，供佛以「紫茸香」。蓋供佛者為上，自奉者最低。客赴茶者皆以油囊盛餘瀝以歸。
二六〇. 笏架 《常朝録》曰：會昌以來，宰相朝則有笏架，入禁中，逐門傳送至殿前。朝罷，則置於架上。百寮則各有笏囊，親吏持之27。
二六一. 墨狻猊 《大唐龍髓記》曰：徐峯善棋，段成式欲盡窮其術。峯曰：「子若以墨狻猊與我，當使子過我十倍。」
二六二. 瞬碧侯 《琴莊美事》曰：琴莊有溶溶軒，軒前有池，渡池得回筇磴，上自在峯。藺先生日往峯上採蕨。蕨生九股，以釀醋，酸異常。守臣取進之，封峯曰「瞬碧侯」。
二六三. 錢龍宴 《妝樓記》曰：洛陽人有妓樂者，三月三日結錢為龍為簾，作「錢龍宴」。四圍則撒真珠，厚盈數寸，以斑螺令妓女酌之，仍各具數，得雙者為吉。妓乃作「雙珠宴」以勞主人。又各令作餳綬帶，以一丸餳舒之，可長三尺者，賞金菱角；不然，罰酒。
二六四. 柳葉障泥 《馬癖記》曰：王武子好馬，非馬不行。正旦則柳葉金障泥，上元則滿月韉，清明則剪水鞭，重午則籠嬌鞁，八月中秋則玉瓏??絡頭，重陽則蟬兒蹬，春秋社則塗金鞁，冬至則嘶風鞁，除日則藥王鞁。每節日則喂馬以明沙豆、薔薇草。
二六五. 鸞手校尉 《方鎮編年》曰：錢鏐鎮吳越，尊賢渴士，使名畫工二三十人在沿江，號「鸞手校尉」。伺北方士子流移來者，咸寫貌以聞，擇清俊或有福祿者用之。胡岳方渡江，畫工以貌奏。鏐見之，嘆曰：「面有銀光，奇士也。」即召見。
二六六. 月兒羹 《字錦》曰：柳公權以隔風紗作〈龍城記〉及〈八朝名品〉，號「錦樣書」以進。上方御剪刀麵、月兒羹，即命分賜公權。
二六七. 玄祿 《集真記》曰：老子始生，其母名之曰「玄祿」28。
二六八. 玉蕤香 《好事集》曰：柳宗元得韓愈所寄詩，先以薔薇露（灌）〔盥〕手29，薰玉蕤香，後發發讀，曰：「大雅之文，正當如是。」
二六九. 二儀餅 《豐年録》曰：開元中，長安物價大減。兩市賣二儀餅，一錢數對，胡桃灸十（金）〔錢〕一柈30。
二七〇. 槐膠彈子 《放懷集》曰：李少微子女頗多。每朝退，於亭榭散槐膠彈子數百枚，令諸小兒爭取之，以為戲笑，終日不倦。戲已，復收于篋。
二七一. 九吐 《醉録》曰：酒席之上，九吐而不減其量者為酒神。
二七二. 九芒珠架 《捃拾精華》曰：王武子以九芒珠穿為細索，編筆架用之，每月洗以鯉魚涎。
二七三. 石綠鏡臺 《品物類聚記》曰：張燕公有石綠鏡臺，得自胡川道士31。玄宗聞其有異，取以精炭十車燒之，不變，乃已。
二七四. 自課庵 《徵文玉井》曰：金子栖每為文32，則入自課庵，一文必三草乃成。及十年之後，悟其淺近，必盡付於火。平生三焚文集33。
二七五. 拜火 《淵明別傳》曰：陶淵明日用銅缽煮粥，為二食具。遇發火則再拜曰：「非有是火，何以充腹？」
二七六. 黑水郡王 《龍鬚志》曰：薛稷為筆封九錫，拜墨曹都統，黑水郡王兼毛州刺史。
二七七. 為花止痛 《芳賢傳》曰：郭文在山，聞有石榴、楊梅等花為樵牧所傷殆甚，文賣簪酤酒，以澆花樹。人問之，曰：「為二子洗瘡止痛。」
二七八. 元白兩不相下 《高隱外書》曰：元微之、白樂天兩不相下。一日，同詠李花，微之先成，曰：「葦綃開萬朵。」樂天乃服之。葦綃，練也，葦白而織輕綃，一時所尚者34。
二七九. 柏葉書 《安成記》曰：郭天民巧思橫生，能摺書簡，反覆如柏葉狀。鄉人謂之「仙人柏葉書。」
二八〇. 蔡機缸 梁福《廬陵記》曰：張元厚家庖百品，日日不變。有蔡機缸三千，盛貯皆滿。
二八一. 龜頭硯 馮正雲《金溪記》曰：侯道昌因雨置龜頭硯於檐下，承溜以滌之，俄而滴破硯，硯中出白影珠十顆。有患目者，煮珠水洗之，皆（驗）〔愈〕35。
二八二. 以脯芼羹 董慎《續豫章記》曰：陳蕃待客，拌飯以鹿脯；芼羹以牛脯，未嘗別為異饌。
二八三. 蝦蟆糝菌 張洞《桂林志》曰：桂人好食蝦蟆，仍重乾菌為糝。赴食者至，以餘俎包歸遺兒女，雖污衫不恥。
二八四. 霜露能染紅紫 常奉真《湘潭記》曰：鵝管山霜可染紫，白鹿潭露能染紅，為天下冠，恨人無知者。
二八五. 蒲萄髻 李明之《衡山記》曰：衡山小兒髮初生，為小髻十數。父母為兒女相勝之辭曰：「蒲萄髻，十穗勝五穗。」
二八六. 方囊金錢 方德遠《金陵記》曰：富人賈三折，夜以方囊盛金錢於腰間，微行市中，買酒，呼秦聲女置宴。
二八七. 千眼人 《十三賢共注廬山記》曰：遠法師命盡之日，山中峯澗寺落皆見千眼仙人成隊執幡幢香花赴東林寺。法師死，乃止。
二八八. 洛如花 張寶《就印録》曰：吳興山中有一樹，類竹而有實似豆莢狀。鄉人見之，以問陸澄。澄曰：「名洛如花，郡有文士則生。」
二八九. 虱念阿房賦 《清異志》曰：揚州 蘇隱夜睡，聞被下有數人念〈阿房宮賦〉，聲緊而小。急開被視之，無他〔物〕36，惟得虱十餘，其大如豆，殺之即止。
二九〇. 甲乙膏 《浣花旅地志》曰：蜀人二月好以豉雜黃牛肉為甲乙膏，非尊親厚知不得而預，其家小兒三年一享。
二九一. 魚有金釵 《唐餘録》曰：寶曆中，酉陽人見釣魚師，有魚，腦貫黃文，愛而買歸，食至脊上，出金釵一隻，長六寸。
二九二. 睡嵇康 《童子通神録》曰：房琯少時，曾至洲渚上，團沙捏成睡嵇康，甚有標態，見者多愛之。
二九三. 樂音泉 《玄山記》曰：強村有水方寸許，人欲取之，唱〈浪淘沙〉一曲，即得一杯，味大甘冷。村人因名曰「樂音泉」。
二九四. 斧斤 《文覽》曰：杜甫子宗武，以詩示阮兵曹。兵曹答以石斧一具，隨使并詩還之。宗武曰：「斧，父斤也。兵曹使我呈父，少加斤琢也。」俄而阮聞之，曰：「誤矣！欲子斫斷其手。此手若存，天下詩名又在杜家矣！」
二九五. 松燕督護 《纂異記》曰：薛稷為墨封九錫，拜松燕督護、玄香太守兼亳州諸郡平章事。是日，墨吐異氣，結成樓臺狀。鄰里來觀，食久乃滅。
二九六. 徐龍幼子 《三峯集》曰：司馬伯殊買得鴨卵一枚，非常（瑰）〔珍〕重37。是夜，猶未食，夢曰：「此卵乃徐龍幼子，清水郎君也。不殺則富」。殊乃放之。
二九七. 縮節杖 《陶家瓶餘事》曰：徐鳳儀有一杖，直如筆管，其後每年生一節，二十年後，每年縮一節。三月則杖之四面青、赤、白、黑各開一花。不知何木也。
二九八. 劍烟 《玉麈集》曰：成都 朱善存家，世寶一劍，每生神芝，則天下晏清。如安 史、黃巢之亂，劍皆生黑烟屬天，不差毫髮38。
二九九. 百花帶 《高士春秋》曰：宗測春游山谷，見奇花異草則繫于帶上，而歸圖其形狀，名「聚芳圖」「百花帶」。人多效之。
三〇〇. 李花飛仙 《樞要録》曰：沅陵 伍貫卿，家有李花一樹。月夜，奴婢遙見花作數團，如飛仙狀上天去，花上露水倏然作雨數千點，花則亡矣。